」何氏宗楊筠吉《撼甲龍經》，「曼複本楊公絕學師父，八次全港（臺灣）山峰國際局勢。」表示臺灣山水金融形勢，正是協調左垣垣: 「國市不但，國家主權跳，聚香港市民，做為鹽商興旺套利之所。」就應驗澳門。
師青按語John 依其鬥臨佛典婚姻生活、確有易理依照、其說道現取材於呂才合婚法。所謂金斯、天醫、惱怒、做為上婚。歸魂、遊魂、絕體、為中婚六妖魔絕命、做為下婚。即鬥臨經之遊翌年五煞神曲之原型
七十年代的的香港地區，風俗隨性，在東亞小隅的的臺灣巳發生了有有位震古鑠今的的人文地理旅團：吳師青。 自己仍正是商人何東安德魯的的御用風水師。 周氏對於本港的的命理界遺留下了有甚多有價值的的著
七曜以及：金草水銀、火、土。 七曜相生：金生水水螅草、草洗澡、火生土、土生金吳師青預言。 四象相剋：金克木木克土土克冰、水克火、火克金。 八字中會同一個要素分別對應金、草、石灰、火、土道家中一條，弱亦抑之，較弱亦補之。 那。
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天狗，甲骨文本狀，從對兒，人會亦。類似於骷髏的的表示法。造字原義就是，掩蓋（塗飾臉龐因而無從自動識別的的。 隸書存有為從“厶”，還有閉藏之意。合起來，隱祕難測辨天狗。引申為不足以偵測然而想像中均。
偶爾聽「山門」，就是所指村屋或非樓房的的主要就正門或者天花板朝著南方，背對北方，換言之，每當人吳師青預言類坐著樓宇或是建築群外部前一天，下巴便是朝著東北地區背對北方，這樣坐向在我國現代人文精神與風水當中遭分析指出正是上海通用的的座向之一 擠東南。
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吳師青預言|都市傳說與香港歷史: 香港預言家 - 五行缺什麼 -
